小七孔之于荔波，似于兵马俑之于西安，长城之于北京。若说荔波旅游，这样标志性的景点都未曾领略，那这趟旅程总会给人或多或少的失落。我的荔波行，偏偏就是没有小七孔这一站啊！我的旅程，向来都是去不了最初想要到的地方。不过每次都会在失落中发现不一样的风景，就像荔波，并非只有小七孔。
6月8日，端午节，高考完第一天，买了下午4点左右到独山的票，收拾背包，带上我的大军壶，穿好鞋，戴上毡帽，出门。想到是端午节，在路上买一个红枣粽子。到了火车站，候车室里人山人海。在中国，只要是节假日，无论哪里的客运站，都是人海。在楼梯边坐着，听着歌慢慢等。不急，我有的是时间。
检了票上了火车，我想去独山，那里有很多抗战的遗迹。周围坐都是学生模样的年轻人，估计是放假回家吧，毕竟是端午节。一路上，无话。等到饿了，我拿出粽子来吃。总是喜欢旅途中吃着这种有意味的食物，那会让我觉得，我并不仅仅是在坐着火车赶路，也在享受着这惬意的慢时光。近七点时，我到达了。下了火车后，坐公交到县里。在街角找了一家面馆，点了一碗红烧牛肉面，味道不错，环境也不错。本来打算去深河桥的，但老板娘告诉我已经没有车去了，只好明早去。找了一家旅馆，比较旧了，估计营业时间比较久了，收费一般,应该比较安全，就住下来，放下包后，带上相机出门看看这座县城。独山，地处云贵高原，2013年贵州省第一座县级大学城落户独山县，为独山县大学城，位于该县城南部2公里处，我是从县城中心走路过去的，夜晚八点，一个人，只有公路两旁的灯光陪着我，那种独在异乡、佳节思亲的孤寂感异常浓烈。走着走着，感觉和花溪大学城很相似，一样的高校坐落，灯光璀璨。一个小时的时间，我走到了这座县级大学城的东门，门口有许多夜宵店，人很多，生意都挺好的。好似中国学生都是爱吃，自然学校就是最不缺美食的地方。
这里的学校都没有放假，许多学生在操场上跑步。一束很强的橘黄色灯光照亮着整个操场，灯光下投影着他们颀长的身影。我站在操场迎接着灯光落在身上，那一瞬间我错以为身处学校，感觉整个世界都被这橘黄的灯光包裹着，温暖，旅途的疲惫都释放的干干净净。沿着跑道走了一圈，静静地享受着这异乡里不陌生的宁静。先前那种“异乡人”的孤寂随着黑夜消失在这橘黄色的灯光之中。哪怕还要走一个小时的路回去，我也甘之若饴。到旅馆时已经十点半了，洗漱完了直接睡了，只是一夜无好觉，整晚楼道里都有人上上下下，蚊子也多，一晚上就在半睡半醒之间过去了。
第二天下了很大的雨，在雨中等来了去深河桥的城乡公交，到了深河桥抗战胜利纪念园后，展览馆却是大门紧锁，似乎许久不对外开放了。我经过一段山路才到了深河桥，这座历史标志性的桥梁，在二战期间是西南铁路终点站。1944年12月初日本侵略军独山制造了震惊中外的"黔南事变"，日军行至城北9公里处，铁蹄被斩断于深河桥。深河桥成为日军入侵步伐不可逾越的重要关锁之一。有史记载：八年抗战，北起卢沟桥，南止深河桥。这座400多年的古桥，它历经太多太多的沧桑、见证太多太多的沉浮。这是由一颗颗石块一层层垒起的石拱桥。它是一座丰碑！在其旁的是烈士陵园，那里长眠着我们的英雄，“生当作人杰，死亦为鬼雄”，这是他们的精神写照，他们的英灵与世长存。对于英雄，我无由来的钦佩，心怀天下，吐吞天地之志者，方为英雄。这样的大情怀、大格局，无由来的令人动容。
缅怀先烈后，搭了一辆摩托车到了兔场，即现名影山，这是西南巨儒——莫友芝的故乡。莫友芝与郑珍撰成《遵义府志》，史学界认为可与郦道元的《水经注》齐名，梁启超称之为“天下笫一府志”，莫友芝与郑珍也因此声名大震，被人并称为“西南巨儒”。这位出生书香世家的人学巨匠，他的文学著作、书法造诣都让人望尘莫及。曾国藩曾亲笔书写了一幅挽联：京华一见便倾心，当年虎市桥头，书肆订交，早钦宿学；江表十年常聚首，今日莫愁湖上，酒樽和泪，来吊诗魂。影山草堂是他幼时求学的地方，也是他定居金陵后为书屋所取的名字。很遗憾的是如今那里已是荒草丛生，寥无人迹。那里还有一座贵州省保留最完整的一所私塾——奎文阁，只是我没有时间再到荒山深处寻觅它了。这样极具文化价值的古迹不好好保护，却又劳民伤财的修建那些毫无价值的伪遗迹，真是现下中国之怪现象。
之后坐车赶到独山火车站，要坐火车去麻尾，再从麻尾坐车去荔波。在去荔波的途中会经过一片花海，名叫香草园，六月正值薰衣草盛开，在车上看着这片紫色花海，实在忍不住下车去当一次“采花贼”。走进紫色海洋后，你会觉得那是一条紫色的腰带，飘舞于青山间，绵延至青山尽头，真是“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。”游遍香草园后，在路旁等车，已经是下午三点半了，打算今天就不去小七孔了，时间太紧了，六点景区就要赶人了，这点时间是无法好好领略小七孔的美的。然而，就是我这个想法，使得这次旅行与小七孔擦肩而过，想来我前世应该与小七孔有着五百次回眸吧。旅游，从来都是烧钱的，即使是穷游。
错过了最后一班到荔波的班车，我不得不为晚上的住宿考虑。此时一位黄色短发的妇女跟我说，他们家可以收我50元住一晚。原来上帝给你关了一扇门，真的会给你打开一扇窗。那位大姐叫了一位老乡用摩托车送我到她家了。我喜欢摩托车，速度只是一个不太主要的原因。当我骑着它在路上飞驰时，我不仅能感受到清风拂面，头发向后飘舞，所有的景物从我的眼中滤过，我的眼睛没有一刻不是在享受着视觉盛宴。那是其他任何交通工具无法做到的。那位大姐住在离香草园半公里的新街村，不一会就到了。我走进她家后，一个十二三岁的小姑娘迎了出来，带我到房间后，询问我吃什么，我点了一份在经济范围承受之内的西红柿炒鸡蛋。饭后想着出去走走，刚进村时就觉得这个小村庄挺美的，青山之下，悠悠稻田。刚出门就碰到一伙小孩，心想：免费的导游啊。询问他们愿不愿意带我逛逛他们的村庄，小家伙们和热情，争先恐后的在前面带路，然后，一拨人乌央乌央地走在乡间的小路上。最大的一个女孩在读四年级，很害羞，最小的一个才四岁，很可爱的小姑娘，很活泼，或许人都是越长大越孤单吧，慢慢接受着世界给他的认知，也慢慢失去自己的童真。跟着这些小孩一路蹦蹦跳跳的，好像回到小时候跟着一大帮玩伴去河里抓鱼，那是在我的故乡，每年夏天回家时，才走到半山腰就能看到山下一大片绿油油的田野，看到我爷爷奶奶的房子。那是属于我快乐的童年时光。
游完小山村后和小伙伴们分别，我回到旅店，那位大姐说答应我50元住店不是住在他们家，是住在他姐姐家。我想了想自己的价钱比起他们的房间来说的确低了一点，只有干净也没什么，就同意了。一会她就带我过去了，她姐姐家不是开旅馆的，只是让我借宿。比起旅店来说，我更喜欢这种借宿，住旅店只是利益，而借宿则带着人情味，这给许多羁旅他乡的游子带来丝丝暖意。那一晚，我睡得很香，外面淅淅沥沥的雨声一直不停的传入我的耳朵，一夜无梦。
第三天清晨，被告知景区因为大雨已经停止售票了。抬头看着满天的乌云，觉得这次真是无法言说的旅行啊。店家送我到了镇上坐车，刚好赶上一班到荔波的车，我知道这次旅行里是不会有小七孔了，但是我在端午佳节跋山涉水来到这里，天公不作美就算了，可连荔波县城都没去看看，邓恩铭故居也没去参观，哪该有多不甘心啊！车一到站，我就打算直奔邓恩铭故居，时间真的很紧迫。可是走在荔波街头，看着街道两旁的椰子树，独具特色的民族建筑风格，以及街道上的行人，脚步会不由自主的放慢，感受着这份异域他乡的民族风情。
县城不大，邓恩铭故居就在离汽车站不远的拐角的街道边上，可却不显喧闹、繁华，反而有种闹中取静的意味。参观是免门票的，还会赠送一份纪念卡，纪念馆不大，游客也不多，环境清雅，纪念馆后面是陈列室，讲述着邓恩铭的生平。我是从历史书中知道他的。当年，年仅20岁的邓恩铭是中共一代最年轻的代表，也是唯一的少数民族代表。凝视着他的照片，想象着一位儒雅书生是如何指点江山、挥斥方遒。他曾在狱中写下一首诀别诗：
卅一年华转瞬间，壮志未酬奈何天。
不惜唯我身先死，后继频频慰九泉。
他牺牲时不过31岁，正是踌躇满志的年纪、充满理想、少年英雄。不得不说，激起了我的热情，也曾幻想过，我若生存在民国，定是要像他一样为着自己的理想而献身。
出了邓恩铭故居，在城里逛了逛，就到汽车站买票到麻尾，刚好有一班车马上发车，一点没耽搁。一路上的风景很美，大雨冲刷过得世界很清澈，空气中还带着泥土的清香。吹着风，看着青山，就到了麻尾。火车来了，雨停了，乌云散了，阳光倾斜了一地，可我却要走了。
算了，留下一点遗憾也好，为了弥补，说不定我会在一个大雪纷飞的时候再来一次。即便不来，那遗憾会让我记住独山、麻尾、荔波，记住一路上的风、雨、田野、村庄，而小七孔会在我的记忆中发酵，越来越浓，越来越美。
再见了，荔波。
（作者系2014级药学制剂专业学生）
